Rorate coeli desuper et nubes pluant justum
         Aperiatur terra et germinet salvatorem”

Destilai, ó céus, dessas alturas, e as nuvens chovam justiça
      abra-se a terra e produza a salvação”.
                                            (Is 45,8)

Ne irascáris Dómine, ne ultra memíneris iniquitátis

Ecce cívitas Sancti facta est desérta

Sion desérta facta est, Jerúsalem desoláta est.

Domus sanctificatiónis tuae et gloriae tuae

Ubi laudavérunt Te patres nostri.



Não vos ireis, Senhor, nem vos lembreis da iniquidade.

Eis que a cidade do Santuário ficou deserta:

Sião tornou-se deserta;

Jerusalém está desolada.

A casa da vossa santificação e da vossa glória,

Onde os nossos pais vos louvaram

1 – Leitura da Vida
Tal como o herói de um Bildungsroman, tivemos de esperar por uma crise inesperada para descobrirmos a verdadeira extensão dos nossos poderes. A crise deixará cicatrizes, mas também acordará forças novas e insuspeitadas. A explosão de protestos públicos sobre injustiça racial em semanas recentes é apenas um exemplo — uma antecipação de outros movimentos que aí vêm.

Alguém disse uma vez que é mais fácil imaginar o fim do mundo do que o fim do capitalismo. É uma formulação plausível, mesmo no seu efeito cómico. E, contudo, a atual crise provou o contrário.

(Bruno Maçães – Ex-Secretário de Estado dos Assuntos Europeus e Senior Fellow No Hudson Institute-, in Expresso, 19 Julho 2020)

Qual é a verdadeira extensão dos nossos poderes? O que fazemos com ela? Como?

Conseguimos listar os ‘contrários’ que esta crise provocou? E são ‘contrários’ a quê? Porquê?

2. Leitura da Palavra de Deus (Ev Marcos 13, 33-37)
«Tomai cuidado, vigiai, pois não sabeis quando chegará esse momento. É como um homem que partiu de viagem: ao deixar a sua casa, delegou a autoridade nos seus servos, atribuiu a cada um a sua tarefa e ordenou ao porteiro que vigiasse.
Vigiai, pois, porque não sabeis quando virá o dono da casa: se à tarde, se à meia-noite, se ao cantar o galo, se de manhãzinha; não seja que, vindo inesperadamente, vos encontre a dormir. O que vos digo a vós, digo a todos: vigiai!»

(Bíblia dos Capuchinhos online)

Neste tempo, em que o leitmotif é a vigilância, porque haveríamos de adormecer? Como? Porquê?

Jesus insiste com a palavra ‘vigiai’. O que é que esta vigilância tem a ver a connosco? Porquê?

‘Delegou a autoridade nos seus servos’ – que autoridade nos é dada? O que fazemos com ela? E o que é que a autoridade tem a ver com a vigilância?

Para escutar

Advento 2020

II Domingo

Rorate coeli desuper et nubes pluant justum

Derramai, ó céus, o vosso orvalho do alto,

e as nuvens chovam o Justo

Peccávimus et facti sumus tamquam immúndus nos,

Et cecídimus quasi fólium univérsi

Et iniquitátes nostrae quasi ventus abstulérunt nos

Abscondísti fáciem tuam a nobis

Et allisísti nos in mánu iniquitátis nostrae.

Pecamos e nos tornamos como os imundos,

E caímos, todos, como folhas.

E as nossas iniquidades, como um vento, nos dispersaram.

Escondestes de nós o vosso rosto

E nos esmagastes pela mão das nossas iniquidades

Rorate Caeli desúper et nubes plúant justum.

Derramai, ó céus, o vosso orvalho do alto,

e as nuvens chovam o Justo

1 – Leitura da Vida

Nove artistas mostram como é estar isolado mas debruçado sobre o mundo. Uma das primeiras exposições que, entre nós, mostra obras realizadas durante o lockdown e sob os seus efeitos.

A quarentena exigida pela pandemia não foi o primeiro momento de grande reclusão forçada a que a humanidade foi sujeita, mas foi aquele em que os meios de comunicação tecnologicamente disponíveis favoreceram mais paradoxos. Estar isolado e estar comunicante; em casa, mas a trabalhar, com tempo mas sem noção do tempo. Esse estado de exceção tinha de produzir consequências na própria experiência artística do mesmo modo que teve efeitos em quase todas as outras atividades, criando nuns condições para uma maior reflexibilidade e, simplesmente, bloqueando outros.

“Fazer de Casa Labirinto” é uma das primeiras exposições que, entre nós, mostra obras realizadas durante o lockdown e sob os seus efeitos. Comissariada por Ana Cristina Cachola e Sérgio Fazenda Rodrigues é uma mostra dispersa porque, além de refletir as contradições que enumerámos, remete para experiências singulares de adaptação.

(Celso Martins, in Expresso-cultura, 28 Setembro 2020)

Estamos de novo em lockdown. Como estamos a viver os paradoxos da reclusão: «estar isolado e estar comunicante; em casa, mas a trabalhar, com tempo mas sem noção do tempo»? Conseguimos nomear mais paradoxos? Na nossa vida pessoal? Na comunidade, no mundo? Quais?

Como descrevemos o labirinto das nossas casas?

2. Leitura da Palavra de Deus (Ev. Marcos 1, 1-6)

Princípio do Evangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus. Conforme está escrito no profeta Isaías:

Eis que envio à tua frente o meu mensageiro,

a fim de preparar o teu caminho.

Uma voz clama no deserto:

‘Preparai o caminho do Senhor,

endireitai as suas veredas.’

João Baptista apareceu no deserto, a pregar um baptismo de arrependimento para a remissão dos pecados. Saíam ao seu encontro todos os da província da Judeia e todos os habitantes de Jerusalém e eram baptizados por ele no rio Jordão, confessando os seus pecados. João vestia-se de pêlos de camelo e trazia uma correia de couro à cintura; alimentava-se de gafanhotos e mel silvestre.» (Bíblia dos Capuchinhos online)

O pecado é sempre um pedaço roubado à alma, ou …

O que é para nós o pecado? Como o definimos?

Iam ‘todos’ ter com João Baptista, a céu aberto no rio, ‘confessando os pecados’ – como lemos e entendemos estas palavras? Em tempo de lockdown que interesse poderá ter falar de ‘confissão dos pecados’ ou ‘remissão dos pecados?

EXERCÍCIO PARA O SEGUNDO DOMINGO DE ADVENTO